Тези четири истории са ключово напомняне за това какво е да си жена по света.
Папата предупреждава кенийците да не намаляват раждаемостта
Говори се, че католицизмът се разпространява бързо в Източна Африка и папа Франциск привлече възторжени тълпи по време на обиколката си в Кения - включително спирка в един от най-големите бедни квартали в света. Говорейки за бедността, която видя, той нарече усилията за намаляване на раждаемостта в региона, част от „културата на прахосничеството“, характеристика на това, което той нарече „нов колониализъм“. Католическата църква е твърдо против контрацепцията. Кения има едно от най-високите нива на майчина смъртност в света, но само 39 процента от жените използват контрацепция. Въпреки че абортът е официално законен в Кения, небезопасните аборти причиняват значителен брой смъртни случаи на жени , отчасти защото правителството е създало бариери пред жените да получат достъп до грижи.
„Смъртта и нараняванията на тези жени могат да бъдат предотвратени и трябва да бъдат предотвратени“, каза Евелин Опондо, регионален директор за Африка в Центъра за репродуктивни права. Центърът съди правителствени служители с искане бариерите да бъдат премахнати.
В съседна Уганда жените искат промяна на наказателното законодателство
По-рано тази есен организация от Уганда, наречена Център за здраве, човешки права и развитие, стартира петиция парламентът да декриминализира аборта. Организаторите имаха 30 000 подписа, но се стремяха към 2,5 милиона. Приблизително 26 процента от предотвратимите майчини смъртни случаи в Уганда се дължат на небезопасни аборти, извършени от неквалифицирани лекари.
Ребека Тулибасика, тийнейджърска писателка от Уганда, написа наскоро как липсата на безопасен аборт я засегна и нейните връстници:
„Моята приятелка Розмари Найгембър е от село, наречено Бугаде в Източна Уганда. Ходехме заедно на училище в Townside High School. Розмари забременя по време на нашата училищна великденска ваканция. Бащата на бебето е на 35 години; Розмари беше само на 16. Тя беше твърде уплашена, за да каже на родителите си, затова отиде в болница и поиска аборт. В Уганда можете да платите за аборт, въпреки че е незаконен. Вече нямаме Розмари в гимназията в Таунсайд, тъй като тя почина в болницата след аборта… Отидох на погребението на Розмари с моите приятели и главният учител и местният пастор също присъстваха. Беше много тъжно, защото Розмари беше толкова млада. Искам момичетата да знаят, че небезопасните аборти са много рискови и могат да причинят толкова много проблеми. Но още повече искам възрастните да разберат как техните политики от колониалната епоха ни убиват.
Жените от Конго водят процеси за изнасилване в селата
Жените, оцелели от масови изнасилвания и убийства в Конго, се обединиха, за да търсят справедливост на местно ниво. Изнасилването на жени и момичета беше основна стратегия за тероризиране на страната по време на десетилетията на конфликт в нацията, както и за забременяване на жените с децата на техните нападатели.
С Международен наказателен съд , базирана в Хага, не успявайки да осъди нито един бунтовнически командир за организиране на масово изнасилване, групите на жените в ДРК започнаха да работят със съдии, които пътуват из страната в система на „мобилно правосъдие“.
Julienne Lusenge, водещ конгоански активист, оглавява Женската солидарност за интегриран мир и развитие, коалиция от 40 женски организации. Членовете на групата пътуват до селата, където са станали инцидентите. Те водят със себе си съдия, магистрат, секретар, обвинител и свидетели. Имат средства и да платят съдебните такси.
„И след това каним общността и я мобилизираме да дойде и да присъства на тези изслушвания“, каза тя. Организацията също така предоставя незабавна медицинска помощ на жертвите на изнасилване и посредничи при стигмата, която тя носи в своята общност, включително отхвърлянето от семейството ѝ.
Следващото на дневен ред: политическата власт според новата конституция.
Френските мюсюлмански жени, носещи воали, понасят основната тежест на реакцията
Докато Франция, дом на най-голямото мюсюлманско население в Европа, се клати след атаките на 13 ноември, мюсюлманските жени са наясно, че ще бъдат все по-често обект на тормоз или нещо по-лошо. Защото носят воал или друго облекло, показващо, че са мюсюлмани, те лесно се идентифицират като възможни цели. Франция също има закони, които ограничават жените, които носят това традиционно облекло, като забраняват воалите в училищата и покриването на цялото лице на обществени места.
Всъщност Закия Мезиани каза в интервю че четири дни след атаките в Париж, забулена жена е била нападната в Марсилия, в южната част на Франция. „Можем да намерим много действия като тези днес в пресата“, каза президентът на Асоциацията за признаване правата и свободите на мюсюлманските жени. Мезиани добави, че след убийствата през януари в офиса на сардонично списание и магазин за кашерни стоки нападенията срещу забулени жени са се увеличили. Освен това тя каза, че много забулени жени изпитват нарастващи пристрастия ежедневно. „Студентките нямат право да ходят в клас“, каза тя. „Понякога им се отказва достъп до развлекателни центрове, лекари или автошколи.“